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    “畫圓戰術”以柔克剛,將對抗與力量化解于無形

    (2021-01-14 15:18:23)
    分類: “畫圓戰術”理論
    “畫圓戰術”以柔克剛,將對抗與力量化解于無形


    在“畫圓戰術”里,能智取,絕不用蠻力,能巧勝,絕不用硬打,攻其城池不靠硬打蠻力的方式,化敵方的對抗與力量于無形,致人而不致于人,把主動權牢牢把握在自己手中,讓防守像打在海綿上一樣,使不上力,抓不住人。一句話,“畫圓戰術”堅持的就是老子《道德經》的以柔克剛思想。
    《道德經》講自然之道,講辯證之法,講陰陽相和。言簡意賅,字字璣珠。在這部令后世人解讀不盡的書中,老子還提出了一個重要的觀點“以柔克剛”。他說“以天下之至柔,馳騁天下之至堅?!彼f“將欲歙之,必固張之;將欲弱之,必固強之;將欲廢之,必固興之;將欲取之,必固與之。是謂微明,柔弱勝剛強?!彼f“退其身而身先,外其身而身存”……
    這些說法中都包含著一個觀點,那就是“以柔克剛”。以柔克剛其實是在把握了宇宙萬物運行規律后的一種極其高明的“方法論”。在處理事情時,我們有時是不能依據相互對立的雙方的所謂實力來判斷勝負的,剛強自然有剛強的優勢,但是柔弱也有柔弱的長處,就像太極拳,出步任意前而后,抬手隨心高復低,柔軟細膩,但與剛健有力的其它武術門類相較量時并不是不堪一擊,反而能輕巧地取勝,不少人做過實驗,太極拳中蘊含的“以柔克剛”的思想是很具有實戰性的,只要上升到一定境界,用柔弱的太極拳打敗剛勁的武術門類是完全有可能的。
    傳說孔子問禮于老子時,一把年紀的老子讓孔子看自己的嘴中什么不在了什么還在,孔子一看:牙不在了,舌頭還在。于是明白了:牙齒堅硬,舌頭柔軟,這正是柔弱勝剛強啊。深刻的道理讓孔子恍然大悟,覺得老子是“龍”一樣的人?!耙匀峥藙偂痹谧匀恢幸材艿玫阶C明,狂風中折斷的往往是那些堅硬挺直的大樹,而柔軟的小草往往安然無恙。
    “以柔克剛”是正確的是可以實現的,它有時其實是一種揚長避短的處理事情的方法,可它的實現也是需要技巧的,需要的是一種思想上的通悟,需要的是對老子真正的理解,是對中華文化中的哲學思想的真正理解。只有這樣才能“四兩撥千斤”,運乾坤于掌內,觀古今于須臾。
    “柔”代表更高的智慧、更多的投入、更深的專注,更強的自控,更快的執行……明白了這個道理,就要改變自己的言行舉止、為人處世。要懂得,一個靠自己修養往上走的人,一定是鋒芒內斂、深藏不露、胸有城府、心胸開闊、與人為善、謙虛謹慎、懂得示弱的人。一定要記住,解決問題,一定是在“時機”出現后解決的,“時機”不到,一定不要急著去解決問題。在以柔克剛中忍耐、等待、耐心是很重要的素養。
    “畫圓戰術”以中國優秀傳統文化“天人合一”、“道法自然“、方圓之道”哲學思想構建其戰術體系,以整合整體、系統、循環、辯證的力量來解決問題,而問題的解決不是某個球員解決的,而是被系統本身解決的問題,球員在場上要做的事情,只是在整合系統的力量,維護系統的有效運轉,在某個時機點上觸發了問題解決的進程。這是以柔克剛的本質。用傳統的說法,這叫順應天道即自然規律,真正的順應“天道”是不需要蠻力的,而是在“天道”運行中順應時機的到來,整合系統的力量,順順利利地解決問題。
    “畫圓戰術”運行中,球員只要厘清戰術體系的運轉方式,包括隨機落位、多元發動、基本移動路線和變化路線有機體,按照無形的“戰術口訣”去生成各種配合,并能根據場上變化的態勢靈活運用,就是在整合系統的力量。作為球員只要忘我的融入系統中去,遵循系統的運轉原則,耐心等待解決問題的時機,靜心執行戰術,爭勝不爭利, 在爭勝中學會“弗爭”與“無為”,就能實現真正的以柔克剛,將對抗與力量化解于無形。
    老子在《道德經》中說:“天之道,利而不害,圣人之道,為而弗爭“,就是在實施“畫圓戰術”時,要心無旁騖,專注系統,自然無為,按照“天人合一”、”道法自然”、“方圓之”思想去解讀去執行戰術體系,認真執行好戰術口訣,做到心中有道、腦中有訣、眼中有器、事中有德,充分展現籃球運動的本質與戰術配合的規律,在爭勝中心靜如水,不炫耀技能,不求勝心切,不為勝而勝,不與對手爭強斗狠,不做損人不利己的事情,為求利益而不損害他人利益,有所追求卻不與人相爭,以柔克剛就水到渠成。其實,智慧的最高境界是道德。

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